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白鹿原电视剧观后感

时间:2017-06-01 20:50来源:六维论文
在剧中,田小娥还是有着真性情的,还是能够反抗发生在自己身上不公平的待遇的,自有想法知道自己想要什么,追求了并且坚持下去了,她和黑娃之间还是有着真爱的(编剧有心了,是

在剧中,田小娥还是有着真性情的,还是能够反抗发生在自己身上不公平的待遇的,自有想法知道自己想要什么,追求了并且坚持下去了,她和黑娃之间还是有着真爱的(编剧有心了,是以追求真爱言传田小娥的,而不是以淫妇去处理的,关于这点,变岸给个点赞)。这在一个女人身上是很难能可贵的,就是放到现在也是有着积极的意义的。但这些在当初的那个女性要裹脚要遵崇三从四德,一个人的婚姻都是父母之命,从未谋面的人性压抑扭曲的年代里,那是另类异端,是必须被讨伐消灭的,陈旧保守的人们把他们视为奸夫淫妇加以声讨和鞭挞。千百年来见多了关于此类的口诛笔伐了。

  不能说这些人都是怀有恶意的歹人,没安好心的匪人,他们判定一个人的对错、一件事情的是非,由于自己的眼界、生活的环境、亲身的经历、身份的属性,里面夹杂着许多个人因素难免有所偏驳。这其中难免有个人的利益,也或许有个人的主管偏见想当然,有一定历史时期的局限和狭隘面。也或许一直以来人们都是这样生活的,突然来了一个田晓娥,人们不知道怎么对待,于是直觉的下意识的用同样的生活标准去要求约束她。也或许就是中国人有一个特点,见不得别人和自己不一样,哪怕是自己深受其害,也不允许别人去改变反抗,非要拉着别人在同一个缸里一起烂掉。我不知道这些人的心理,别人和自己一起烂掉,他们心里就平衡一些了?可以证明自己不失败?痛苦可以因此少一些?哎,我是不得而知啊。也或许他们是根本没有觉醒吧,没有意识到封建婚姻的痛苦,并没有意识这其中的对错和不合理。一直是那样的忍受和接受着。他们判断一件事没有一个统一标准,里面往往会有个人喜好在作用。或许也有一个所谓的标准,可谁又能证明那个标准就是完全正确符合人性本身的呢。

  对于田小娥和黑娃的关系还有一种解读:他们在追求自由恋爱,说出这话的就是鹿兆鹏。鹿兆鹏其人从小就出类拔萃,被人青眼相待,寄予厚望。可这样的一个人物,拼命反抗,竭力挣扎,最终都没能摆脱封建婚姻,被逼着娶了素未谋面自己根本不爱的女人。不能说他娶的那个女人就不好,只能说他们没有感情基础,不是一条道上的人。而两个人强扭到了一起,沉睡的人不觉得,随大流走的倒也有理论依据,觉醒的人难免痛苦和诸般挣扎。有着这样经历和追求自由恋爱的思想的人,自然能够理解黑娃和田小娥。自己拼命反抗却不能改变的,自己求而不得的,他们两做到了,付出代价了,但求仁得仁了,鹿兆鹏感叹之余,不免赞许和羡慕。鹿兆鹏代表着新兴事物,和传统思想道德理念发生冲突,新旧人群互相斗争倾轧。鹿兆鹏虽然觉醒了,可抗争的力量和勇气不够。这世上什么样的人最痛苦?不是沉睡的旧式人类,也不是觉醒的粉身碎骨砸烂枷锁的一些百灵,而是觉醒了力量不足因此无可奈何的鹿兆鹏。

  你能说这两类人群行为的出发点本身哪个有错吗?虽然有维护他们自身利益掺杂其中,但他们行为没有害人的目的作祟吧(仅限该剧)。但人类需要进步并且也在改变,鹿兆鹏正在逐步替代白嘉轩。说田小娥黑娃是奸夫淫妇的人是从自身出发,以自身为标准,被自身局限,那么说他们是在追求自由恋爱的人,何尝又没把自身放在其中,没有受到自身影响没有自身原因?之所以有那么大的区别,是因为个人经历、学识眼界不同,但都没能摆脱自身的烙印。说他们是奸夫淫妇的,有他们的道德观念在其中。说他们在追求自由恋爱,里面有着鹿兆鹏个人的情感。什么时候我们评述一件事情的是非,里面没有自身的痕迹,不受自身左右,那么我们就离真相更进了一步。 白鹿原电视剧观后感:http://www.lwfree.cn/fanwen/20170601/8305.html
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